Huuuu|編集の力で、今に風穴を

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Huuuuは全国47都道府県を飛び回る編集チームです。「今」をおもしろい未来へ押し進めるべく、既存の枠組みや思い込みに風穴を開けるための企画・コンテンツをつくっています。

Huuuu|編集の力で、今に風穴を 読み込まれました 私たちについて プロジェクト 手掛けた記事 場の編集 Huuuuの足跡 風旅出版 読みもの お問い合わせ KAZENOANA RADIO 今日の現象 Scroll 2026年8月30日 【2026.08】山奥に暮らす経営者のビジネス月初日記「いきなり坊主にしてみて一ヶ月が経った」 人生で絶対にやらないことを咄嗟に選び取る。 これは配られたカードが弱い人間において、他者との小さなアドバンテージを得られる姿勢だ。自分の人生で振り返ったらいくつかあって、まず「いきなり上京する」「いきなりタトゥーをいれる」「いきなり会社を立ち上げる」「いきなり移住する」「いきなり大型犬を飼う」「いきなりアメ車を買う」「いきなり家を買う」、そして最新の絶対にやりたくなかったことを実現したのが「いきなり坊主にする」である。 もちろん結果に辿り着くまでの思考はある。衝動の手前には必ず動機を溜め込んで、至るまでの理由づけを考え続けていた。条件が整ったら即行動。このプロセスが他者からはまったく見えないし、自分自身でも言葉にしない時間が長いため、まわりから見たら「え、いきなり!?」と驚きが上回るのだろう。 2026年7月31日10時頃、信濃町の友人とやっているPodcast「アースボートラジオ」の収録中に「柿次郎が坊主にすると決めたみたいで…」と、事前に「坊主も悪くないかも」と漏らした言葉を吉原ゴウという男は見逃さなかった。連携プレイも素晴らしく、観音クリエイションさんがすぐさま「バリカンありますよ」とマイクだけが置いているテーブルに愛用のバリカンが置かれた。ゴトンと音が鳴る。 そう、この二人も坊主だ。以前から坊主への勧誘が強烈で、ことあるごとに断ってきた経緯がある。3人とも坊主のPodcastなんて怖すぎるだろ。坊主のメリットがどうこうは文字通り頭に入ってこない。自分に似合うとは思えない。新しい美容室に行くたびに「あれ、すごい頭がボコボコしてますよね?」と沸騰したお湯みたいに扱われてきたからだ。おれが17歳だったら引きこもってるぞ。 収録中にバリカンの音が「ウィーーン」と鳴る。リアクションをする。 「え、観音さんこれ何ミリですか?」「0.5mmです」 坊主の入口は五厘刈り。選ぶ権利はないようだ。あっという間に15cmぐらいあった髪の毛がなくなって、マジのツルツルになって驚きと笑いが止まらなかった。頭がスースーする。裸になったような気持ちだ。スッキリしたのは間違いない。新しい自分になるぞ!なんて高揚感はさすがになかったが、会社10期目の最終日だったことだけが決め手だった。 坊主になったその後 いきなりの丸坊主だったが、まわりの反応はとてもよかった。そもそも坊主が流行っていることも影響しているし、ジェンダーレスなリアクションとして女性の知人何人かから「うらやましいです!」と連絡がきたのは意外だった。似合う似合わないがどういう基準なのかわからないが、作家/編集者として出版事業と本屋をやっている特殊性。さらに43歳という年齢も含めて、坊主が板についているのかもしれない。なんだ、坊主が板につくって。日本語むずかしすぎる。誤用だよ。 ここで坊主について仏教視点で調べてみた。 仏教における「坊主(僧侶)」の本質とは、単なる職業や役割ではなく、「この世の執着を捨て去り、真理(悟り)を追究する生き方そのもの」を体現する存在です。 哲学的・本質的な視点から、仏教における「坊主」とは何なのかを3つの核心に分けて解説します。 1. 剃髪(髪を剃る)の哲学:「無常」を受け入れ「執着」を断つ お坊さんが髪を剃ることには、仏教の根本的な哲学が込められています。 ・自己愛(エゴ)からの離脱:髪の毛は古来、美しさ、権力、若さ、アイデンティティの象徴(煩悩の塊)とされてきました。それを自ら捨てることで、「自分を良く見せたい」という強い自己執着(我執)をリセットします。 ・無常の自覚:髪は抜けては生え、やがて白くなり衰えていく「諸行無常(すべては変化する)」の象徴です。変化にしがみつく苦しみから離れるための決意表明が剃髪です。 2. 「出家(しゅっけ)」の哲学:社会的な役割からの完全な自由 仏教において、お坊さんになることを「出家」と言います。これは単に家を出ることではなく、人間社会が作り出した「虚構のシステム」から脱出することを意味します。 ・肩書きの破棄:家族、階級、財産、国籍、名前など、社会が個人に与えるあらゆる「ラベル」を捨てます。 ・二元論を超越する:社会の中にある「損得」「勝ち負け」「美醜」「善悪」といった、人間を苦しめる二項対立の価値観から一歩引き、世界をありのまま(如実知見)

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